有为生死 → 有為生死

又作分段生死。 是‘無為生死’(變易生死)的對稱。 指三界內之生死。 六道眾生由於果報之不同, 而於身形、 壽命上各有不同的定限, 此種有分段齊限的生死, 稱為有為生死。
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凡夫的分段生死, 叫做有為生死, 若是菩薩的變易生死, 則叫做無為生死。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 有為生死 — 又作分段生死。 是‘無為生死’(變易生死)的對稱。 指三界內之生死。 六道眾生由於果報之不同, 而於身形、 壽命上各有不同的定限, 此種有分段齊限的生死, 稱為有為生死。 * * * 凡夫的分段生死, 叫做有為生死, 若是菩薩的變易生死, 則叫做無為生死。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 为天人事佛 → 為天人事佛 — 經云: 何謂天人事佛?佛言: 受持五戒, 行於十善, 至死不犯, 信有罪福, 常念正法, 是名天人事佛。 (五戒者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄語、 不飲酒也。 十善者, 不殺生、 不偷盜、 不邪婬、 不妄語、 不兩舌、 不惡口、 不綺語、 不貪欲、 不瞋恚、 不邪見也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 化有為無 — (化有為無, 化有为无) 內丹術語。 《天仙金丹心法》: 〝化有為無, 太極而無極也。 無極本虛空, 無臭無聲, 而生生莫測。 三品之合同而化, 則博返約, 實還虛。 逮生藥生丹, 則又無極而太極, 而兩儀八卦別立乾坤。 然化有為無, 其法自在。 惟盤坐單床八十一日, 身若槁木, 心似死灰, 雖非入定, 而無識無知。 念不及精而精自化。 念不及氣而氣自化, 念不及神而神自化。 所化殆盡, 再從無生有, 自得真藥, 加以採取, 不成真正之金丹乎〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 厌离有为发心 → 厭離有為發心 — 謂人厭惡世間皆是有為之法, 能招三界生死之苦, 欲求出離此苦, 即發心修行, 是名厭離有為發心。 (三界者, 欲界、 色界、 無色界也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • — (為, 为) I wéi ㄨㄟˊ wéi ㄨㄟˊ 〔《廣韻》薳支切, 平支, 云。 〕 1.做;幹。 《詩‧小雅‧北山》: “或出入風議, 或靡事不為。” 《淮南子‧氾論訓》: “ 周公 屬籍致政, 北面委質而臣事之, 請而後為, 復而後行。” 唐 韓愈 《太學生何蕃傳》: “ 蕃 居太學, 諸生不為非義。” 明 焦竑 《 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (為, 为) I wéi ㄨㄟˊ wéi ㄨㄟˊ 〔《廣韻》薳支切, 平支, 云。 〕 1.做;幹。 《詩‧小雅‧北山》: “或出入風議, 或靡事不為。” 《淮南子‧氾論訓》: “ 周公 屬籍致政, 北面委質而臣事之, 請而後為, 復而後行。” 唐 韓愈 《太學生何蕃傳》: “ 蕃 居太學, 諸生不為非義。” 明 焦竑 《 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I 為、 爲 wéi (1) (爲的本义是母猴。 象形。 按字, 从爪, 古文下象两母猴相对形) (2) 假借为 伪 。 做, 作, 干, 搞 [do; act; make] 我生之初, 尚无为。 《诗·王风·兔爰》 子为不知, 我将不墜。 《左传·定公十二年》 为善者, 非善也, 故善无以为也。 《管子·枢言》 变化则为生, 为生则乱矣。 《管子·心术上》 为, 施也。 又, 成也。 《 …   Advanced Chinese dictionary

  • 为人 — (為人, 为人) 1.做人處世接物。 《論語‧學而》: “其為人也孝弟, 而好犯上者, 鮮矣。” 漢 劉向 《列女傳‧晉獻驪姬》: “吾聞 申生 為人, 甚好仁而強, 甚寬惠而慈於民。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事狀》: “太尉為人姁姁, 常低首拱手行步, 言氣卑弱, 未嘗以色待物。 人視之, 儒者也。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆‧顧亭林》: “ 青主 之為人, 大雅君子也。” 周而復 《上海的早晨》第一部八: “ 張學海 不單容易接近, 而且為人忠厚, 待人誠摯。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 為人 — (為人, 为人) 1.做人處世接物。 《論語‧學而》: “其為人也孝弟, 而好犯上者, 鮮矣。” 漢 劉向 《列女傳‧晉獻驪姬》: “吾聞 申生 為人, 甚好仁而強, 甚寬惠而慈於民。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事狀》: “太尉為人姁姁, 常低首拱手行步, 言氣卑弱, 未嘗以色待物。 人視之, 儒者也。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆‧顧亭林》: “ 青主 之為人, 大雅君子也。” 周而復 《上海的早晨》第一部八: “ 張學海 不單容易接近, 而且為人忠厚, 待人誠摯。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 为市 — (為市, 为市) 1.猶言開市。 《易‧繫辭下》: “日中為市, 致天下之民, 聚天下之貨, 交易而退, 各得其所。” 《晉書‧食貨志》: “日中為市, 總天下之隸, 先諸布帛, 繼以貨泉, 貿遷有無, 各得其所。” 2.交易;做買賣。 《孟子‧公孫丑下》: “古之為市也, 以其所有易其所無者, 有司者治之耳。” 《漢書‧刑法志》: “姦吏因緣為市, 所欲活則傅生議, 所欲陷則予死比, 議者咸冤傷之。” 顏師古 注: “弄法而受財, 若市買之交易。” 宋 周密 《武林舊事‧歲晚節物》:… …   Big Chineese Encyclopedy

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